Русь изначальная. Художественный фильм. Исторический.

Коротко о фильме: это двухсерийный историко-приключенческий фильм 1985 года режиссёра Геннадия Васильева. Он снят по мотивам одноимённого романа советского писателя Валентина Иванова. Картина задумывалась прежде всего для молодой аудитории. 

О чём сюжет. Действие разворачивается в VI веке — в эпоху, когда славянские племена (в фильме их называют «россичи», хотя такого племени в исторических источниках нет: это художественный вымысел автора романа) ещё не объединены в государство и живут по языческим обычаям. В это время они сталкиваются с серьёзными вызовами: с одной стороны — набеги кочевников-хазар, с другой — хитрые интриги могущественной Византии. 

Сюжет развивается в двух параллельных линиях. В 532 году в Константинополе происходит народное восстание «Ника» против императора Юстиниана. Среди приговорённых к казни оказывается вольнодумец и философ-манихей Малх. После подавления восстания его отправляют рабом на галеры, но оттуда его освобождает интриган пресвитер Деметрий — с условием, что Малх поможет в миссионерской деятельности среди россичей. Однако философ дезертирует и сам присоединяется к славянам: его поразила простота и мудрость их быта. 

К 558 году Византия, стремясь ослабить славян, натравливает на них трёх хазарских ханов. Россичам удаётся отбить нашествие, но их вождь Всеслав становится жертвой византийского посла — того коварно отравляют во время переговоров. По совету Малха новый вождь антов Ратибор (сын Всеслава) собирает войско, берёт штурмом пограничную византийскую крепость Топер и тем самым вынуждает империю пойти на мир. 

Несколько особенностей и нюансов:

• Повествование частично ведётся от лица византийского историка Прокопия Кесарийского — он выступает как летописец описываемых событий. 
• В фильме ярко выражены определённые идеологические акценты, характерные для времени создания романа: антинорманистская направленность (часть государственной идеологии СССР 1950-х годов), а также антихристианские мотивы. В произведении прослеживается и так называемый «хазарский миф» — идея об извечной конфронтации славян и хазар. 
• Зрители и критики отмечали дисбаланс в подаче: в первой серии слишком много внимания уделено «византийской» линии, а во второй — сражениям с хазарами, из-за чего сцен собственно с россичами оказалось не так много. 
• В актёрском составе — Иннокентий Смоктуновский (император Юстиниан), Маргарита Терехова (императрица Феодора), Борис Невзоров, Людмила Чурсина и другие. 

Важное замечание: поскольку в основе лежит художественный роман с определённой идеологической позицией, к исторической достоверности картины стоит относиться критически. Например, само слово «Русь» в VI веке ещё не использовалось — это анахронизм.

Приятного вам просмотра, и отличного настроения !